《使女的故事》创作于1984年, 阿特伍德曾在西德小住过一段时间,并且去了柏林墙的另一边,体会了另一个世界。这段经历使得她不由得想起《1984》之中的细节,所以开始写这本反乌托邦小说《offred》,1985年秋天,这部小说改名为《使女的故事》在加拿大出版。很快,英国、美国也相继出版。 1990年《使女的故事》被改编为电影在美国上映,获得了第40届柏林电影节最佳影片提名,但却没有激起多大的水花。整个90年代,经济向好,生育率也稳定,没有人觉得影片里的事会和自己的生活有关。 2017年,制作精良的美剧《使女的故事》却激起了更多人的关注。 时光走进21世纪17年后,人们惊异的发现,食品、环境的污染,生育率的持续下降,某些国家和地区宗教的极端分子不允许女性读书、认字,物化女性,居然在《使女的故事》中都能找到影子,这才细思极恐。 这本书出版于1985年.当时的人工受精和试管婴儿远远没有如今普及,所以很多初看《使女的故事》这部剧的人都会提出一个问题,为什么不能采用人工受精和试管婴儿等人工干预技术提高生育率呢?一来和作者当时的创作背景有关,二来,基列国信奉的宗教不提倡过度的使用科学技术手段,他们认为正是现代工业和科技污染了环境,造成了人类面临的恶劣局面。 也幸亏他们不愿意多使用科技手段,不然各大车站、地铁都采用人脸识别技术,使女耳朵上的标志再自带定位系统,这些可怜的使女才真正是插翅难飞呢。 在剧中,那些男权社会的人是如何一步步将女性物化为生育奴隶的呢? 第一步,当这群未来基列国的掌权者还只是美国的宗教激进份子和社会活动家时,他们宣扬的理论是,出生率已经降了60%了,而且健康新生儿的成活率也非常的低,这一切的根源就是环境的污染和不健康的生活方式,罪魁祸首还有那些生产节育用品的公司以及帮助人们流产、做男性节育手术的诊所和个人。 提倡生育,是关乎到这个国家的未来。不利于生育的事物都应该有所限制。 基列国因给人做过流产手术而被吊死的医生 听上去很对啊,所以,避孕药、节育手术、流产都被严格限制了,甚至一些诊所被关闭、被处罚。已婚已育的女性购买避孕药要必须经过丈夫签字才能购买。 第二步,一定要照顾和呵护好我们的孩子,因为他们是这个国家未来的希望。 太对了,没有人会有异议。毕竟一个健康孩子的出生,是父母提心吊胆通过那么多检查,多么的不易啊。所以,对于孩子生病这件事,学校、家庭都...